Dasar Hukum Agama Islam

Temen temen ,,,,,,,
             akhir akhir ini kita sering mendengar / menemui  perdebatan demi perdebatan  yang muncul di media sosial tentang hukum hukum berbagai masalah,,,,,,sampai sampai banyak golongan yg membid'ah  - bid'ahkan amalan amalan yg di kerjakan kelompok lain,,,, yang ujungnya membuat suhu sosial di Indonesia tercinta ini menjadi agak panas,,,,,dan bahkan kita sering melihat konfrontasi antar golongan yg dulu sangat jarang kita menemui itu.....


           oleh karena itu,,,saya ber inisiatif untuk menerjemahkan kitab " Al mabadiul Fiqhiyah " jilid 3, dengan alasan kitab ini membahas fiqih dengan madhab Syafii yg mana madhab ini merupakan madhab yg banyak di ikuti oleh kaum muslimin di Indonesia, dan pembahasan pada jilid ke 3 ini cukup ringan dan simple sehingga mudah untuk di pahamai...
           karena saya masih belajar maka saya minta maaf jika penerjemahan saya banyak kekeliruan ,,,,,dan saya membuka diri untuk berbagai masukan untuk kebaikan kita semua, .
         

Bissmillahirohmanirohim 

DASAR DASAR AGAMA ISLAM

Yang di maksud dengan Islam adalah : ketundukan / kepatuhan dengan yg di bawa oleh Nabi Muhammad SAW dengan cara mengerjakan perintah perintahnya dan meninggalkan larangan larangannya.

Dasar Agama Islam / Sumber Hukum dalam agama Islam  ada 4 hal : yaitu Al – Qur’anul Karim, Al - hadist, Al – Ijma’, dan Al – Qiyas.

Mari kita perinci 4 hal tersebut satu persatu.

1. Al – Qur’an

Yang disebut Al – Qur’an adalah kitabullah / Kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Agung Sayyidina Muhammad SAW  untuk memperbaiki manusia di dalam agamanya, dunianya, dan juga Akhiratnya.

2. Al – Hadist

          Yang di maksud Hadist adalah semua perkataan serta perbuatan Sayyidina Muhammad SAW yang menerangkan hukum Islam dan yg berisi  nasehat atau petunjuk untuk manusia.

3. Al – Ijma’

              Ijma’ adalah kesepakatan para mujtahidin setelah meninggalnya Nabi kita Sayyidina Muhammad SAW di suatu masa  atas suatu masalah / hukum .

4. Al – Qiyas

    Qiyas merupakan seuatu pengambilan hukum dengan cara menyamakan suatu masalah yg tidak ada dalil / nash nya dengan masalah yg ada dalil dan hukumnya karena kesamaan illah/ sebabnya. 


( Hal 2 - 3 )